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MÉXICO: Fox y el pasado como eje «la narrativa que explica», ¡Pero no resuelve!

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El señalamiento del expresidente Vicente Fox hacia la mandataria Claudia Sheinbaum no se limita a una diferencia política: apunta directamente al uso del pasado como eje rector del discurso de gobierno.

Porque una cosa es reconocer el punto de partida y otra, muy distinta, construir toda la narrativa desde ahí. En política, la narrativa no es un accesorio; es el marco desde el cual se interpreta la realidad. Y cuando ese marco se fija en el pasado, el presente queda condicionado a una explicación constante, no a una ejecución visible.

La crítica de fondo no es al pasado, sino a la narrativa que lo convierte en argumento permanente. Bajo ese esquema, cada problema actual encuentra su origen en lo heredado, pero rara vez su solución en lo implementado. Es un desplazamiento discursivo: del “qué se hace” al “por qué no se podía hacer antes”.

En términos analíticos, esto encaja con la Externalización de la culpa. No como diagnóstico individual, sino como construcción política: la responsabilidad se ubica sistemáticamente fuera del presente operativo. El resultado es una narrativa funcional para explicar, pero limitada para rendir cuentas.

Cuando esta lógica se vuelve constante, no solo organiza el discurso, también moldea la percepción pública. Se instala un Locus de control externo colectivo: la idea de que las condiciones actuales dependen más de lo que ya ocurrió que de lo que se está haciendo. En ese entorno, la expectativa de resultados se diluye, porque la causa siempre está en otro momento.

Ahí es donde la crítica adquiere peso. No se trata de borrar la historia, sino de cuestionar su uso como narrativa dominante. Cuando el pasado deja de ser referencia y se convierte en eje, la política entra en un terreno de justificación continua.

El mensaje de Fox, en ese sentido, no discute hechos históricos; cuestiona una estructura discursiva. Una en la que la narrativa explica con precisión, pero posterga con eficacia.

Y en gobierno, explicar no es suficiente. La narrativa puede sostener un discurso, pero no sustituye resultados.

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